Trump discloses the decline of America’s status and its inability ترامب يفضح تراجع مكانة أميركا وعجزها

Trump discloses the decline of America’s status and its inability

سبتمبر 24, 2017

Written by Nasser Kandil,

The speech of the US President Donald Trump before the United Nations General Assembly revealed the degree of the decline in the US status in the international politics. The speech which is based on boasting of the glories and the greatness of America was disclosed by the speech of Trump himself in his electoral campaign that included great signs of the position of America on the brink of a disaster regarding culture, education, civilization, unemployment, and services. His focus on the danger of what he described as the Islamic terrorism and made it an international priority was disclosed by his electoral campaign through accusing the former administrations in the White House of their responsibility of making this terrorism and promoting it as a political commodity. There are two left accusations in his speech; one is full of clamor against the Northern Korea threatening of destroying it totally. This speech does not suit a president of a country that boasts of talking about human rights and threatens of eliminating a total nation from a map, while it claims that it seeks to liberate its people from what it describes as the regime’s dominance. Furthermore, it is a preconditioned threat with the initiative of the Northern of Korea to threaten America, so it loses its value as a threat politically. On the other hand, his words about Iran and accusing it along with Hezbollah of destabilizing the region, and the pretension to be weeping on the “sin” of singing the understanding on its nuclear program without daring to say any word of being prepared to regress from it. Above all of that his threats to Cuba and Venezuela of boycotting without a roadmap that prevents the same consequence resulted from the boycott adopted by the former administrations throughout many decades. Thus the rhetoric was for spreading hatred from the helpless, who is unable to behave, just uttering malevolent cries, does not have neither the ability nor the vision of how to turn them into practical steps.

This speech of hatred is as the speech of boasting, it is devoid of any valuable initiative to stop in front of the real problems facing by the humanity, he ignored the issues of the climate crisis which his administration has withdrawn from the only agreement which the industrial countries signed it successfully, knowing that the aggravation of this issue will threaten the future of humanity and the life on this planet. He ignored the issue of reducing the nuclear weapons which was pledged by the former presidents of the major countries, where America was at their forefront, and which consumed the financial and the scientific resources of those countries, and caused a crazy race of arming that will threaten of raising the level of tension and the dangers of the futile destructive wars, on the contrary he boasted of increasing the expenditure on arming, moreover, he ignored issues of no less importance as the rising waves of racism which sweep the world from America to Europe and the Far East , and which wait for effective initiatives for the culture of the common living among the nations, by the United Nations culturally, politically, socially, and economically, in order to encourage the exchange, the partnership, and the interaction among the different components religiously, culturally, socially, and ethnically.

Trump represented the inability of his government of playing a leading role worldwide in resolving the major crises and the initiative to lead the projects of combating; he showed a decline in the leading status of America in the world. On a more serious level, Trump has escaped from referring to all the regional explosive conflicts which the world is awaiting Washington’s initiatives. Neither the issue of the explosive Kurdish secession got a part of his rhetoric, nor the destructive inhuman war of Yemen, nor the war on Libya, the spread of terrorism in it, and the standstill of the internal reconciliation between its parties, nor the future of the endeavors of the political solution in Syria and the approach of the issue of changing the regimes by force under the slogans of democracy and the human rights, and what they led as growing the terrorism and increase of the waves of the displaced people, the threat of stability by making the chaos the only available alternative in the sensitive dangerous countries. America emerged as a major marginal country with an arrogant rhetoric but which is devoid of any initiatives.

What is dangerous in Trump’s rhetoric regarding our region is that he is the first President whose his speech is devoid of any reference to the Palestinian cause and the endeavors of spreading peace in the region. The countries and the leaderships which present Washington as a friend to the Arabs must read through the wide smile of the Head of the Occupation government Benjamin Netanyahu and his warm applause for trump’s words upon mentioning Hezbollah as a threat to stability in the region the suggestion which Netanyahu wanted to send to us that this speech was under his control.

Although the verbal American interest of the Palestinian cause would not provide any effort towards giving the Palestinians some of their rights or protection, but it was a sign of the degree of sticking of some of the Arab governments to the Palestinian cause, or to embarrass them for ignoring it, but this is no longer exist. Trump’s speech has revealed clearly this fact, as the escape from any responsibility in resolving the issues which the International Community was unable to implement its resolutions to solve them has revealed that America has lost the feature of the active country in making solutions for crises, after it was proven the inability of America to wage wars, no matter how long its president shouted and how much he spent militarily.

Translated by Lina Shehadeh,

ترامب يفضح تراجع مكانة أميركا وعجزها

سبتمبر 20, 2017

ناصر قنديل

– كشف الخطاب الذي ألقاه الرئيس الأميركي دونالد ترامب أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة حجم التراجع في المكانة الأميركية في السياسة الدولية، فالخطاب الذي تركّز على التغني الفارغ بأمجاد وعظمة أميركا، يفضحه خطاب ترامب نفسه في حملته الانتخابية وما تضمّنه من إشارات بالغة لوقوف أميركا على شفا كارثة في الثقافة والتعليم والحضارة والبطالة والخدمات، كما تركيز ترامب على خطر ما وصفه بالإرهاب الإسلامي وجعله أولوية دولية، يفضحه كلامه في حملته الانتخابية عن اتهامه الإدارات التي سبقته في البيت الأبيض بالمسؤولية عن صناعة هذا الإرهاب وتوريده للعالم كسلعة سياسية، وبقي من الخطاب تهديدان فارغان، واحد مليء بالصخب ضد كوريا الشمالية بتدميرها كلياً. وهو كلام لا يليق برئيس دولة تتشدّق بالحديث عن حقوق الإنسان وتهدّد بمحو شعب كامل عن الخريطة، بينما تدّعي السعي لتخليص هذا الشعب مما تصفه بتسلط نظامه عليه. ومن جهة مقابلة هو تهديد مشروط بمبادرة كوريا الشمالية بتهديد أميركا، فيفقد قيمته كتهديد بالمعنى السياسي، وبالمقابل كلامه عن إيران واتهامها مع حزب الله بزعزعة استقرار المنطقة، والتباكي على «خطيئة» توقيع التفاهم على ملفها النووي، من دون التجرؤ على لفظ مفردة الاستعداد للانسحاب منه، وفوقهما تهديدات لكوبا وفنزويلا، بالمقاطعة من دون خريطة طريق لتجنب النتائج نفسها التي ترتبت على المقاطعة طوال عقود اعتمدتها الإدارات السابقة، ليصير الخطاب بثاً للكراهية من فاقد للحيلة وعاجز عن التحرك، يطلق الصرخات الحاقدة ولا يملك القدرة ولا الرؤيا لكيفية تحويلها خطوات عملية.

– خطاب الكراهية الذي أطلقه ترامب، كما هو خطاب التفاخر، خلا من أي مبادرة ذات قيمة للتوقف أمام المشكلات الحقيقية التي تواجهها البشرية. فهو تجاهل قضايا أزمة المناخ التي انسحبت إدارته من الاتفاقية الوحيدة التي نجحت الدول الصناعية بتوقيعها، والتهديد الذي يمثله تفاقم هذه القضية على مستقبل البشرية والحياة فوق الكوكب، كما تجاهل قضية خفض السلاح النووي التي تعهّدها رؤساء سابقون للدول الكبرى وأميركا في مقدّمتها، والتي تستهلك الموارد المالية والعلمية لتلك الدول، وتتسبّب بسباق جنون تسلّح يهدد برفع منسوب التوتر ومخاطر الحروب المدمّرة بلا طائل، ليسلك طريق التباهي بزيادة الإنفاق على التسلّح، وتجاهل قضايا لا تقلّ أهمية مثل تصاعد موجات العنصرية التي تجتاح العالم من أميركا إلى أوروبا والشرق الأقصى والتي تنتظر مبادرات فعالة لثقافة العيش الواحد بين الشعوب تقودها الأمم المتحدة، ثقافياً وسياسياً واجتماعياً، واقتصادياً، لتشجيع التبادل والتشارك والتفاعل بين المكوّنات المختلفة دينياً وثقافياً واجتماعياً وعرقياً.

– جسّد ترامب عجز حكومته عن لعب دور قيادي على مستوى العالم في حلّ الأزمات الكبرى والمبادرة لقيادة مشاريع التصدّي لتفاقمها، وأظهر تراجع مكانة أميركا القيادية في العالم، وعلى صعيد أشدّ خطورة وراهنية تنصل ترامب من التطرق لكل النزاعات الإقليمية المتفجّرة التي ينتظر العالم فيها، مبادرات من واشنطن، فلا قضية الانفصال الكردي المتفجّرة نالت كلمة من خطابه، ولا حرب اليمن المدمرة واللاإنسانية، ولا حرب ليبيا وتفشي الإرهاب فيها ومراوحة المصالحة الداخلية بين أطرافها مكانها، ولا مستقبل مساعي الحل السياسي في سورية ومقاربة قضايا تغيير الأنظمة بالقوة تحت شارات الديمقراطية وحقوق الإنسان وما أنتجته من نمو في الإرهاب وزيادة في موجات النازحين، وتهديد الاستقرار بجعل الفوضى بديلاً وحيداً متاحاً

في مناطق شديدة الحساسية والخطورة، وظهرت أميركا دولة هامشية كبرى، تملك خطاباً متعجرفاً ولغة صاخبة لكنها فارغة اليدين من المبادرات.

– الجديد الخطير في خطاب ترامب، الذي يعني شعوب منطقتنا، أنه أول رئيس أميركي يخلو خطابه أمام الأمم المتحدة من أي إشارة للقضية الفلسطينية ومساعي إحلال السلام في المنطقة. وهذا برسم الدول والقيادات التي تقدّم واشنطن صديقاً للعرب، أن تقرأ عبر الابتسامة العريضة لرئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو وتصفيقه الحار لكلمة ترامب، عند ذكر ترامب لحزب الله كخطر على الاستقرار في المنطقة، الإيحاء الذي أراد نتنياهو إيصاله لنا عن يده الطولى في هذا الخطاب.

– لم يكن الاهتمام الأميركي اللفظي بالقضية الفلسطينية يقدّم خطوة نحو نيل الفلسطينيين بعضاً من الحقوق، أو نيل البعض من الحماية، لكنّه كان علامة على حجم تمسّك بعض الحكومات العربية بالقضية الفلسطينية، أو إحراجهم من تجاهلها، وهو ما لم يعُد قائماً. وقد كشف خطاب ترامب هذه الحقيقة عارية بمثل ما كشف التنصّل من أي مسؤولية في حلّ القضايا التي عجز المجتمع الدولي عن تنفيذ قراراته لحلّها، أن أميركا قد فقدت صفة الدولة الفاعلة في صناعة الحلول للأزمات، بعدما حسم عجز أميركا عن خوض الحروب، مهما علا صراخ رئيسها وإنفاقه العسكري.

Related Videos

Related Articles

Advertisements

نارام سرجون:بعد النصر .. استعدوا لخوض الحرب الأصعب والأقسى؟؟ .. اللحم سيقاتل العظم

“لانعرف حتى اللحظة كيف سيمكننا اجراء عملية فصل الاسلام عن التراث وفصل المسلم عن التراث دون أن نفصل المسلم عن الاسلام …… انها عملية تشبه فصل اللحم عن العظم .. فالتراث المنقول هو لحم الاسلام الذي يحمله هيكل عظمي هو فكر الاسلام .. ولحم التراث مليء بالاسرائيليات والمتناقضات ومليء بالطفيليات وبالعداء للتفكير والمنطق والفلسفة والعقل ..”

تعليق المحرر على المقالة

اتفق مع الكاتب بان الحرب مع مع داعش واخواتها من الحركات الاسلاموية (الوهابية واخوان الشياطين وحزب التحرير الاسلاموي…… الخ الخ) ، تنتهي بانتصار ناجز لا لبس فية، بدون “فصل المسلم عن الثراث المنقول لكني  لا اتفق مع مقولته عن “لحم الاسلام الذي يحمله هيكل عظمي هو فكر الاسلام” لأني ازعم ان الهياكل العظمي التي حملت لنا التراث المنقول ( العنعنة، وتابعه علم الرجال وعلم الناسخ والمنسوخ والاصول والمعلوم من الدين …..) هم  “علماء” و”فقهاء ” السلطان الاموي والعباسي و… و  والعثماني، والازهر وأم القرى وحميع حركات الاسلام السياسي الذين هجروا القران واعتبروا التراث المنقول وحيا ثانيا لا يمكن ان نفهم التنزبل الحكيم بدونه

وهنا لا بد من لفت انتباه الكاتب بان المشكلة لا تقتصر على العقل العربي المسلم فقط وانما العقل العربي “الداعشي” المسلم المسيحي والعلماني والملحد وكل عقل يدعي امتلاك الحقيقة المطلقة ويكفر الآخر

قال تعالى

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا 

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ

قال تعالى:

قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ

 [الجزء: ٢٢ | سبأ ٣٤ | الآية: ٢٤]

 في الآية يخبر الله رسوله أن الرزق للمؤمن والمشرك  من الله

وويقول له ان الحقيقة الآنسانية نسبية ولا احد يمتلك الحقيقة المطلقة سوى الله

 : قل يا محمد:  “….. ۖ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ

اي : وانا (محمد) او اياكم (المشركين )

قال (او)  ولم يقل (و)

اي انا او انتم علي هدى

او انا أو انتم على ضلال مبين

هذه رسالة امر الله عزوجل رسوله الاعظم ان يبلغها ليس للمشركين فقط وانما للناس وخصوصا للذين نصبوا انفسهم ناطقين باسمه وباسم نبيه فحددوا من يدخل النار واختصروا الطريق الى الجنة بتلاوة كذا او كذا ووزعوا صكوك الغفران وبوالص التامين النبوي:

الدعوة الى سبيل الله

قال تعالى

ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

 [الجزء: ١٤ | النحل ١٦ | الآية: ١٢٥]

قال: بالحكمة ولم يقل بالحكمة الحسنه لنفهم ان الحكمه حسنة بالضرورة ولا وجود لحكمة سيئة

وقال: بالموعظة الحسنة لنفهم ان الموعظة قد تكون حسنة وقد تكون سيئة

كلمة (الحسنة) ليست زائدة وليست حشوا

اذا هناك موعظة سيية

والدليل الحاسم هو فضائيات التكفير على اختلاف تلاوينها

وقال: وجادلهم بالتي هي احسن

اي لا تجادلهم بالتي هي اسوأ

اي  الجدال قد يكون سيء وقد يكون حسن وقد يكون احسن

والمطلوب هو الجدال الاحسن

وهل هناك احسن من يتواضع نبي ورسول ومبلغ رسالة لا تنطق عن الهوى فيقول للمشركين:

وانا او اياكم على هدى او في  ضلال مبين؟

وقال

وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ

 [الجزء: ٢٤ | فصلت ٤١ | الآية: ٣٤]

قال ادفع ولم يقل ادفش والدفع هنا لا يعني تسديد الدين

بل يعني الدفاع عن حرية الرأي والتعبير ليس بالسيف والتكفير والاتهام بالنفاق  واقامة الحجة بالتي هي أحسن وأخير ماهو سبيل الله وما هي كلمة الله التي سبقت

قال تعالى

وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ – إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (119)

 صدق الله العظيم انظر حولك فالناس مختلفين كما اخبرنا الله في تنزيلة الحكيم باستثاء من رحم ربي وهم الانبياء   ،  والرسل، وهو يخبرنا انه خلق الناس أحرار ليختلفوا بارادتهم الحرة، وباختلافهم تمت كلمته التي سبقت. وعلية فحيث يكون النسان حرا تكون كلمة الله هي العليا

Related videos

عن ازمة العقل العربي انصح الكاتب والقراء بقراءة كتب المفكر الاسلامي الدكتور مهندس محمد شحرور ومشاهدة سلسلة المقابلات الرمضانية التالية  – 30 حلقة – حول قرائته المعاصرة للتنزيل الحكيم

=====

نارام سرجون:بعد النصر .. استعدوا لخوض الحرب الأصعب والأقسى؟؟ .. اللحم سيقاتل العظم

وكالة أوقات الشام الإخبار ية

دعونا نتوقف الآن لالتقاط الانفاس ونقول ان هذه الحرب مع التيارات الاسلامية في المنطقة ستنتهي سريعا بانتصار ناجز لالبس فيه .. ولكن على هونكم ياسادة .. فلا تستعجلوا قرع الكؤوس والأنخاب وتبادل التهاني .. ولاتسترخوا .. لأنها فقط احدى جولاتها وهي الجولة الاطول والاقسى والاعنف وستتلوها هدنة طويلة الامد ولكن الحرب سجال ويجب على المنتصر الأن ان لايرقد مسترخيا بل أن يبدأ في الاعداد للحرب القادمة .. وهي الأقسى والأصعب ..

ان منتهى الخيال أن نعتقد أننا خضنا المعركة الأخيرة مع الاسلام السياسي الذي انطلق مع غياب آخر الخلافات وهي الخلافة العثمانية .. وظل الشغل الشاغل للأجيال منذ ذلك اليوم هو اعادة الخلافة أو شبه الخلافة .. لأن العقل الشرقي الاسلامي لايزال مقتنعا أن المؤامرة التي أسقطت الخلافة ستبقى في وجهه لمنع اعادتها وقيامها مجددا .. وعقب كل هزيمة عسكرية وانتهاء جيل من الاسلاميين يقر الجيل اللاحق بأن من سبقوهم أخطأوا التخطيط والتسديد .. ومايجب على الجيل القادم هو تلافي هذه الأخطاء وتطوير التجربة لأن الله سينصر عباده المؤمنين في نهاية المطاف !! .. وهم على موعد مع نصر حتمي قدره الله .. بدليل تعدد نسخ التجارب الجهادية في معظم بلدان المنطقة وكلها تعيد انتاج نفسها وبطرق عنف مختلفة تدل على أنها ليست مأزومة فقط بل مقتنعة تماما ان العنف الداخلي (الذي يسمى جهادا) هو السبيل الوحيد لاعادة الخلافة لأن ماسقط بالحرب لن يعود الا بالحرب .. وليس بالحب .. ولعل أكثر عبارة تدل على أن المعركة انتهت فقط مع هذا الجيل من الاسلاميين وان الجيل اللاحق يستعد هو عبارة يرددها الكثيرون ببراءة وسذاجة مفادها: (هذا الذي رأيناه ليس الاسلام الحقيقي) .. ولكن هذه العبارة هي التي ستشكل الحامل والرافعة للمشروع القادم الذي سيخترع أصحابه نسخة أخرى “حقيقية” جاءت كما ياتي المخلّص .. ويعتبرون ماحدث من هزائم حتى الآن هو جولات وعملية حقن الاسلام بلقاحات متنوعة يتعرض لها الجسم العسكري الاسلامي في سيرته الجهادية الطويلة .. ولذلك فانه من الطبيعي أن يتعرض لطفرات جديدة أو لعملية لقاح بالهزيمة تكسبه مزيدا من المناعة ..

وهنا لاأريد أن يفهم من كلامي انني ارى ان مافعله داعش هو الاسلام الحقيقي لأنني انا فعلا مقتنع أن ماقدمه داعش والنصرة هو برنامج اسلام من قماش تلمودي موسادي ووهابي التطريز .. ولكن العبارة (هذا ليس الاسلام الحقيقي) بحد ذاتها رغم دلالتها الكبيرة على أنها عملية القبول والاعتراف والتسليم بهزيمة المشروع الاسلامي مرحليا فان فكرة الهزيمة النهائية لاتزال غير مقبولة في نظر الاسلاميين بل ينظر اليها لى أن ماحدث مجرد معركة .. مثل معركة (أحد) مثلا لابد ان يتلوها نصر وفتح مبين ..

أبني كلامي واستنتاجي على قاعدة

أن جميع التنظيمات الجهادية اليوم مشتقة من بعضها وهي رغم تفاوتاتها وخلافاتها الفقهية فانها تملك ذات الجذر وذات المراجع الفقهية والرؤية التاريخية والفلسفية فالفرق بين الاخوان المسلمين وداعش يبدو شاسعا في السطح ولكنه في العمق متماه كثيرا من حيث فكرة التكفير والعلاقة مع الأغيار من غير المسلمين أو حتى من المذاهب المنشقة عن مذهب أهل السنة أو حتى المدارس السنية التي تخالفهم الرأي والاجتهاد .. بدليل أن الاخوان المسلمين لايمكن مثلا أن يصدروا بيانا يقولون فيه رأيا يخالف داعش من حيث تكفير الشيعة والدروز والعلويين والمسيحيين وغيرهم .. لأن هؤلاء جميعا كفار في نظر داعش والاخوان المسلمين وجبهة النصرة .. ومافعله داعش فقط أنه وسع دائرة الكفار حتى شملت أهل السنة والجماعة الذين يختلفون عنه .. ولو انه اكتفى بدائرة التكفير الاخوانية التقليدية لما تلعثم الاخوان المسلمون في تأييدهم لخلافة على منهاج النبوة تشبههم ولم يتأتئوا في تعبيرهم عن الانسجام مع أفكارها وبقيت الخلافات الفقهية الأخرى اجتهادات أخطأ فيها الدواعش ولهم فيها أجر واحد فقط لا أجران !!! .. هو ثواب المجتهد ..

وسنكون واقعيين جدا في الاعتراف بأن عملية نزع فتيل الصاعق من القنبلة “الاسلامية” لن تنجح بهذه البساطة لأنهم ببساطة ذخيرة للغرب ورصاص يوجهه الى صدورنا في أية لحظة لأن مفهوم الوطن مغيب لدى الاسلاميين أمام سطوة فكرة الخلافة التي تبتلع الأوطان جميعا وتضعها تحت عباءة خليفة .. فالاسلاميون الوهابيون احتلوا الحجاز ونجد وعطلوا فريضة الجهاد المكي ضد الغرب واسرائيل مما أوقف مليار مسلم عن عملية التطوع لنصرة فلسطين “الا بالدعاء” .. ولكن الغرب أيضا أطلق الاسلام الجهادي ضد الروس والسوفيت وضد الايرانيين وضد البعثيين القوميين العروبيين أيضا في سورية والعراق وضد المقاومة في لبنان ..

أما الاخوان المسلمون فهم النسخة الأخرى للوهابية وهما من ذات فصيلة الزواحف .. والفوارق هي في التكوين والبيئة .. فالوهابيون يشبهون في قسوتهم التماسيح التي تنهش فريستها بوحشية .. أما الاخوان فهم زواحف الدم البارد والأفاعي ذات الجلود الناعمة والتي تحقنك بالسم .. ثم تبتلعك بهدوء .. ولكن كلها زواحف ..

مسؤول “الاخوان” سعيد رمضان مع الرئيس الأمريكي إيزنهاور في البيت الأبيض عام 1953.

وقد جاء الربيع العربي ليثبت أن الاسلاميين على اختلاف مشاربهم ذخيرة عظيمة للغرب لن يساعدنا الغرب على التخلص منها بل سيعيدها الى الحظائر مؤقتا لاجراء صيانة وتزويد خطاباتها بقطع الغيار والملونات والمذاقات التي تخفي خطاب الكراهية ..

ويجب هنا الانتباه الى أن أي محاولة بريئة لاطلاق تيارات اسلامية موازية لامتصاص قوة هذه التيارات وانتزاع الجيل من الانتماء اليها بحجة أن اطلاق الاعتدال سيخفف من التطرف فاننا سنكون واهمين لأن أي خلل في الميزان سيجعل عملية الهجرة الى معسكر التطرف سهلة طالما أن المشتركات الفقهية كثيرة وعملية الانزياح في الاتجاهين واردة جدا وتتبع عوامل متحولة ..

ومانكون قد فعلناه هو اننا هيأنا جيشا رديفا للتطرف سينضم اليه عند أول تلاعب في الخطاب الديني كما حدث اليوم في حرب السنوات السبع عندما كانت المنطقة كلها معتدلة ومضبوطة بفعل العامل القومي الذي ما ان تراجع حتى تسلمت التيارات المتطرفة قيادة جزء من الجماهير المعتدلة بل والجماهير القومية والعلمانية .. لان عملية الانزياح هنا ليست بين دين ودين .. وليست بين مذهبين .. وبين سنة وشيعة .. بل تماه بين اتجاهين في نفس المذهب وعناصر في نفس الاناء ..
وهنا تكمن المعضلة .. لأننا لانريد أن نحاصر الاسلام ولكن في حصارنا للتيارات الفكرية الاسلامية سنجد أننا نبدو وكأننا في مواجهة مع الاسلام وفكر الاسلام وتبدو عملية الفرز والتمييز والفصل مستحيلة بين فكر الاسلام وبين أسلمة الفكر ..
ولذلك فان القطيعة مع الاسلاميين دون التأثير على الاسلام كعنصر هوية للمنطقة وموروث حضاري لايمكن أن تنجح الا بمشروع شامل يبدأ تأثيره من لحظة نزول الوحي في القرن السابع الميلادي وحتى هذه اللحظة .. والحقيقة أننا نقف جميعا حائرين أمام هذه المعضلة في عملية تقطير الاسلام ونزعه من مخالب الحزبية السياسية وتحويله الى كينونة ثقافية مندمجة في مشاريع التطوير الحضاري المتنوعة .. ورغم أن الاسلام الشيعي يعاني من نفس المعضلة الا أنه يبقى في تأثيره محصورا في جزء صغير من الأمة لأن العالم الاسلامي هو عالم سني في غالبيته .. فمهما حدث في الساحة الشيعية فان الهزات الارتدادية التي تصل الى العالم السني ضعيفة نسبيا وتبقى محصورة ..

لاأحد يملك جوابا عن مرحلة مابعد الربيع الاسلامي الأخير .. وكيف سيتم التعامل مع مفرزات هذه المرحلة وأنقاضها الخطيرة ودروسها .. ولانعرف حتى اللحظة كيف سيمكننا اجراء عملية فصل الاسلام عن التراث وفصل المسلم عن التراث دون أن نفصل المسلم عن الاسلام .. انها عملية تشبه فصل اللحم عن العظم .. فالتراث المنقول هو لحم الاسلام الذي يحمله هيكل عظمي هو فكر الاسلام .. ولحم التراث مليء بالاسرائيليات والمتناقضات ومليء بالطفيليات وبالعداء للتفكير والمنطق والفلسفة والعقل ..

اننا أمام عملية هي أصعب من مرحلة الحرب .. وهي استخلاص دروس الحرب التي تقاتل فيها اللحم مع العظم .. لأن الاستنتاجات الخاطئة أخطر مما نتوقع وهي تشبه الهزيمة .. اي خضنا حربا وانتصرنا ولكننا حصلنا على نتائج الهزيمة عندما لم نحول التجربة الى نتيجة وخلاصة .. لذلك يجب اطلاق هجوم معاكس في الحال بالضوء على الظلام .. يبدأ برنامجه في سطور التراث ومن رفوف الكتب وفي عملية التعليم .. ويعمل في قلب المساجد وحلقات الذكر وليس في التلفزيون من بعيد .. ويعتكف المفكرون والتنويريون لايجاد افضل طريقة لتحويل مسار الموجة الاسلامية القادمة على ابنائنا لتكون بردا وسلاما ..

ويجب أن نقوم بتدريس هذه المرحلة من الحرب على سورية بدقة وأمانة في المناهج والاعتراف بكل الأخطاء التي وقعت فيها جميع الأطراف .. ولكن ماهو مهم جدا هو أن يتم تخصيص جهد تأريخي واعلامي متواصل طوال العقدين القادمين لرواية الرواية السورية الوطنية دون انقطاع والاستفادة من جو الهزيمة العسكرية للاسلاميين التكفيريين ومن اعادة اعلام العرب وكلابه الى حظائره .. وأن يكون شرط اعادة العلاقات مع اي دولة عربية ان تعيد تقديم الرواية السورية على حقيقتها في اعلامها وافساح المجال للرواية السورية أن تقدم نفسها لأول مرة من دون تزوير .. لأن الجمهور العربي المغفل لايزال هو ماأنتجته الجزيرة .. فهو باختصار “ضحية” الجزيرة التي أرضعته طوال سبع سنوات ولايزال حليب ثدييها في فمه وفي عروقه .. ويجب أن تغسل أمعاؤه ودماؤه بالماء الصابون ..

ومع هذا فان أفضل علاج برأيي سيكون هو محاصرة و تدمير نموذج الدولة الدينية اليهودية في المنطقة التي قدمت نفسها على أنها الدولة الدينية الأولى ونموذج ملهم للاسلاميين وينظر لها من قبلهم على أنها ثمرة من ثمار سقوط الخلافة .. وأنها مشروع ديني ناجح يمكن تكراره بنسخة اسلامية حتى بطريقة تكوينها العنيفة .. وان اسقاط هذه الثمرة اليهودية لن يكون الا باعادة الخلافة الاسلامية التي أسقطت من أجل تسهيل قيام اسرائيل .. فيعود الاسلاميون كل مرة الى عاصمة عربية يرفعون فيها شعار أن الطريق الى القدس يمر من هنا .ولذلك لاأظن أنه يمكن ايقاف المد الاسلامي الا بايقاف المد اليهودي .. فكلاهما يتلاقحان وبتفاعلان ويتبادلان الخبرات والوجود .. بدليل تكرار تجربة الدولة اليهودية ونموذجها العنيف الارهابي بالتطهير العرقي في تجربة داعش التي كانت نسخة اسلامية عن اسرائيل ..

Related Videos

YOU’RE LOSING YOUR MIND AND YOUR DECENCY, RABBI – NOT EUROPE

YOU’RE LOSING YOUR MIND AND YOUR DECENCY, RABBI – NOT EUROPE

August 29, 2017  /  Gilad Atzmon

leshe.jpg

by Michael Lesher

Because I have no ambition either to be the next Chief Rabbi of Barcelona or to be subject to the whims of whoever is – as it is, I’m not even Spanish – it’s of very little direct importance to me that the current occupant of that position, one Meir Bar-Hen, is a blithering idiot.

On the other hand, I am a Jew – and a human being. And on both counts it does matter very much to me that Rabbi Bar-Hen, who claims in the wake of a car-ramming attack in Barcelona (for which the motive remains unclear) that “Europe is lost” so long as its governments allow Muslims to live side by side with other citizens, is not only a fool but a bigot of unspeakable effrontery. In fact, he’s exactly the sort of man who, with Goebbels, would have pointed to Herschel Grynszpan’s murder of a young German diplomat in 1938 as “proof” that Jews could not be tolerated in Germany.

And yet I confess that even the rabbi’s racism – essentially a declaration of war against every Muslim in Europe – is less infuriating to me than the silent complacency with which his remarks have been received throughout the Jewish world.

One might have hoped a few Jews, even today, would remember that being stigmatized as a collective threat to civilization was a familiar Jewish experience not so long ago. In the previous century, when the Reverend A.E. Patton complained of the danger of immigrant “hordes” who were “stealthy and furtive in manner…too filthy to adopt ideals of cleanliness from the start, too bigoted to surrender any racial traditions or to absorb any true Americanism,” he was writing about Jews, not Muslims, and if asked for evidence of the threat would have pointed to nothing less momentous than the gathering storm in Russia. (The Nazis used similar “evidence,” for that matter; so did some of their descendants at the recent violent hatefest in Charlottesville.) Quite apart from its moral reprehensibility, then, is Muslim-bashing a clever game for Jews to play, given our continuing minority status and a little knowledge of our own history?

And in Spain, of all places! Has a Spanish rabbi utterly forgotten what Jewish historians once dubbed the “Golden Age” of medieval Jewry – namely in Spain, under Muslim ruleand that anti-Semitic persecutions followed on the heels of the expulsion of Muslims from that country?

But bigots don’t speak the language of history, just as they don’t speak the language of contemporary fact. They speak the language of power – and Rabbi Bar-Hen provides a fine example of how that language can turn the truth inside out. Just look at how neatly his recent statements, though at odds with reality, dovetail with Western imperial propaganda.

“I tell my congregants,” Rabbi Bar-Hen told JTA after the attack that left 14 random victims dead in Barcelona, “this place is lost. Don’t repeat the mistake of Algerian Jews, of Venezuelan Jews. Better [get out] early than late.”

Say what?

Algerian Jews did face discriminatory treatment in the 1960s, in the wake of Algeria’s bloody war for independence from France (which the Jewish community, by and large, did not support). But Venezuela is a “historically open society without significant anti-Semitism,” the U.S. State Department concluded as recently as 2005. The only “grievance” of Venezuelan Jews JTA could scrape up the following year was that President Hugo Chavez had had the temerity to criticize Israeli war crimes in Lebanon.

And anyway, what has Venezuela got to do with Spain?

Well, nothing – except that Chavez was on Washington’s enemies’ list long before ISIS was. And that’s the clue to unpacking Rabbi Bar-Hen’s ominous reference to Latin America: it means, “Jews shouldn’t want open societies where the U.S. doesn’t want them. We must stay on the side of Big Brother.”

The same goes for Bar-Hen’s weird juxtaposition of Spain – where, he claims, Jews can’t survive because “radical” Muslims are “living among you” and “it’s very difficult to get rid of them” – against Israel, where he explicitly encourages his congregants to immigrate.

Now, Rabbi Bar-Hen knows as well as anyone that Israel and its occupied territories have a Muslim population too (in fact, one that is proportionally larger than the Muslim community in Spain), and that this population is not altogether acquiescent. If Spain is a “hub of Islamist terror for all of Europe,” as the rabbi claims, what in the world makes Israel a safe haven?

Again, nothing – except that Israel, unlike Spain, is an American client state. And so what the rabbi is really saying to Jews is, “Go where American power goes. The U.S. is fighting a war against the Muslim world, and we want to be on the side of the powerful – never mind what’s right or wrong.”

And then there’s Bar-Hen’s flagship “proof” that Spain is soft on Muslim terrorism: the fact that the government wouldn’t suppress the free travel of Leila Khaled, a Palestinian refugee who nearly 50 years ago helped hijack an airplane (hurting no one) and who wanted, to the horror of people like Rabbi Bar-Hen, to attend a book festival in Spain this year. This showed that Spanish authorities “do not understand the nature of terrorism, if they treat it as an action by the disenfranchised,” the rabbi told JTA.

Got it? In Bar-Hen’s world, a Palestinian woman who was driven out of her native Haifa at the age of 4 can’t possibly be “disenfranchised.” And any country that would dream of allowing a small-time Palestinian resistance fighter to set foot in it, five decades after her last illegal act – the same country having already welcomed the likes of Shimon Peres, the butcher of Qana and eager backer of apartheid South Africa – should be ashamed of itself. That is, if its moral standard is all about what’s good for the Empire.

Which, in a word, is Bar-Hen’s standard.

Taken separately, each one of Bar-Hen’s remarks amounts to pure stupidity. But their sum total is something rather more sinister. Bar-Hen may be a blithering idiot, as I called him a moment ago, but what am I to call a man who scorns the mayor of Barcelona for saying, after the tragic car-ramming deaths in her city, that “Barcelona is a city of peace,” and that “[t]error will not make us stop being who we are: a brave city open to the world”?

Bar-Hen thought so little of that fine statement that he said he might not attend the public solidarity rally called by the mayor, claiming security officials instructed him to avoid public areas in the coming days – because he is recognizably Jewish.

Rabbi, I doubt you’ll read this column. But if you do, I’m calling your bluff. I want to know which “security officials” told you it’s not safe for a Jew with a skullcap to be seen in the streets of Barcelona, though it’s apparently quite safe for Muslims to show themselves, even immediately after a terrible crime has been blamed on someone in their community, and even with the likes of you whipping up public hysteria against them all. I want to know what entitles you to claim victimhood at the same time you incite violence against roughly a billion people worldwide. I want to know why Leila Khaled’s 50-year-old violence is reprehensible to you, while Israel’s continuing brutality is not.

And I want to tell you something, Rabbi. You’re not losing “Europe.” What you’re losing is your mind – your ability to reason, to ground your opinions in fact, to guide your congregants with truth rather than propaganda.

And you’re losing something else, too: your common decency. Because behind your stupidity is, as I’ve shown, a corrupt agenda every Jew, let alone a rabbi, should repudiate. Because when you sell out to imperial power, you cease to be a religious leader and become one more toady to the powers that be. Because inciting hatred against an already demonized people puts you squarely, and exclusively, in the ranks of vulgar propagandists.

And this is one Jew who isn’t going to let rabbis like you forget how utterly, in a moment of crisis, you morally betrayed and abandoned us all.

Hour before the Dawn

[ Ed. note – Another poem by Palestinian poet Nahida Izzat. Nahida is a Muslim. As I read her poem, however, it brings to mind for me, strangely perhaps, the following spoken by Jesus after the resurrection: “And lo, I am with you always, even to the end of the age.” The words are from the very last line, in the final verse, in the final chapter, of the Gospel of Matthew.

Indeed, we seem to be fast approaching the end of an age. As Nahida puts it, “Earth is throbbing/The avalanche is fast approaching.” The poem also contains suggestions of a soul preparing to make the journey from life into the afterlife: “Raise your gaze up to the sky/Note the signs to your dwelling place.” Yet worth remembering is that in the post-apocalyptic age to come, heaven and earth will merge. This is the case in Christian theology, at any rate, and I suspect Islam probably has its parallel.

In any event, when I read poetry like this I tend to become convinced that it is the Palestinians (and certainly not the Khazars!!! ) who are the true descendants of the earliest followers of Jesus. Christians should consider that we potentially have far more in common with Muslims than we do with Jews. ]

 

Hour before the Dawn

* * *

Earth is throbbing in curious anticipation

The avalanche is fast approaching

People dazed in deep sleep

Some eyes are peeled as if they know

* * *
* * *

Time to retreat, weary soul

Time to retreat

Rest in a niche where Light descends

Hand it all over to the One Supreme

Carve a hole in your heart, braid your loved ones in

One by one

* * *

* * *

O soul

Put your temporary house in order

Clean up the mess before the storm

Pluck up the weeds and plow the soil

Scatter the seeds for those to come

Give it back better than you received

Stunning… Atrociously beautiful

Humbly put your head down and pray

A modest sign of ample gratitude

* * *

* * *

Raise your gaze up to the sky

Note the signs to your dwelling place

Adorn the garden of your home eternal

Let love flow free, let kindness prevail

Follow your soul, she knows the way

Let her guide you to your heavenly abode

Beneath the Throne of a Gracious Lord

Gaze in amazement at the glorious sight

Wither to nothingness before the Majesty

Splendour no eye had ever seen

* * *

Benjamin Netanyahu is «Israel’s» Donald Trump

David Rothkopf

 

His former top aides have said that he is unfit for office. He is surrounded by a swirl of scandal. His family is not helping matters, with crazy statements that are intended to be supportive but just make matters worse. He is dependent on the far right and is so politically vulnerable that he is making decisions that put his entire country at risk. He has targeted groups on the basis of religion and background, which could lead to great unrest. You look at his record and you start wondering if he is drawn to the extremists because he really is one.

US President Donald Trump and "Israeli" PM Benjamin Netnayahu

In any event, he has brought his country’s democracy to a moment of crisis – one that has profound international ramifications.

The “he” I am referring to is Prime Minister Benjamin Netanyahu, “Israel’s” Donald Trump.

What makes matters worse for Netanyahu that he is smarter than Trump and he has infinitely more experience in government. Whereas President Trump is weakening America, Netanyahu, known as Bibi, has Israel hurtling toward an existential crisis, one largely due to the very Trumpian move to choose identity politics over decency and democracy.

Trump is beleaguered by the recent events in Charlottesville and his inflammatory reaction to them, the departure of his top aides in recent weeks, and the ticking crocodile of Robert S. Mueller III’s investigation, a noise that he, like Captain Hook, can’t seem to escape.

In “Israel”, Bibi has his own corruption scandal. His son this past week offered his view that leftists were more dangerous than neo-Nazis, a remark that probably made his father wish quietly to himself that he could trade his offspring for one of those smart, well-spoken Trump boys. Then again, Bibi himself recently said that the left in “Israel” had mounted an “obsessive witch hunt” against him in pursuit of what he characterized as a “coup.” In the same speech to members of his own Likud Party on Aug. 9, he also accused the “Israeli” media of trafficking in “fake news” in its efforts to bring him down.

“Israel” can afford Bibi far less right now than the United States can the unfit, out-of-control leader it has in Trump. The United States has more history to draw on and more resilient systems. “Israel”, for all its successes, is still an evolving idea in a hostile region. The country is dependent not on the strengths of democracy but on its selective application of it, in the suppression of its majority population in order to survive.

This week, one of the Trump administration’s most admired and effective appointees, negotiator Jason Greenblatt, went to the Middle East with one of its most controversial and least experienced, Jared Kushner, to discuss what White House sources have called a “path to substantive ‘Israeli’-Palestinian peace talks.”

Given the stereophonic political meltdowns Netanyahu and Trump are having at the moment and the very real prospects that their crises will get worse before they get better, this latest initiative was, as a former US ambassador to Israel recently suggested, “dead in the water” before they got started.

Matters are not helped by the fact that the other essential party to these talks, Palestinian President Mahmoud Abbas, is 82 years old and is himself very weak politically. Trump, Netanyahu, Greenblatt and Kushner knew the likelihood that this Middle East mission would fail is high. But that hardly matters. The trip was political theater, a manufactured bread-and-circuses distraction from current damning headlines and plummeting polling numbers that both governments desperately want and need.

Shockingly, echoing Trump, the self-proclaimed prime minister of the Jewish people took days to release a brief statement about the anti-Semitism in the streets of Charlottesville, and he said nothing about Trump’s effective defense of those anti-Semites. In other words, Bibi apparently cares more about his political survival [both he and Trump have underwater poll numbers] than he does about the well-being of the Jewish people he has taken it upon himself to “represent.” For the record, he sure doesn’t represent me.

The similarities are uncanny. But they are hardly an accident. The far right in “Israel” and in the United States have merged in their rhetoric, their tactics, their contempt for the core values of democracy, their inherent racism [both against Muslims, with Trump adding his contempt for black people and Mexicans for good measure], their love of walls, their hatred of Iran, their scandals and, more broadly, the growing sense that both are driven more by a desperation for self-preservation than by any sense of commitment to their national interests.

This week’s trip is evidence of what such a mind meld can produce. Rather than peace or progress, something new is arising in the history of cooperation between the United States and “Israel” – a mutual political defense pact that involves the transfer of short-range tropes, medium-range memes and weapons-grade hate against the populations that will soon be the majority in both countries, regardless of the worst efforts of these damaged leaders or their malignant, most-militant core supporters.

Source: WP, Edited by website team

26-08-2017 | 14:09

21st Century: ID Politics Vs. The People

Patrick Henningsen with Gilad Atzmon and Jay Dyer

https://widget.spreaker.com/player?episode_id=12612322&theme=light&playlist=false&playlist-continuous=true&playlist-loop=false&playlist-autoupdate=true&autoplay=false&live-autoplay=false&chapters-image=true&cover_image_url=https://d3wo5wojvuv7l.cloudfront.net/images.spreaker.com/original/8d7725a748f63de6320a638a594518fb.jpg

cover bit small.jpg

 Being In Time: A Post Political Manifesto is available now on: Amazon.co.ukAmazon.com and gilad.co.uk.   

http://21stcenturywire.com/

This week we deliver another LIVE broadcast from the UK, as SUNDAY WIRE host Patrick Henningsen is joined by two incredible guests to discuss the disturbing political situation in America. In the first hour we’ll be joined by artist and the brilliant and controversial best-selling author and internationally acclaimed jazz artist, Gilad Atzmonto discuss Charlottesville and the problem of Left vs Right identity politics in the West, as well its roots in Jewish ID politics, and how society might be able overcome the downward spiral it currently finds itself in. In the second hour we’re joined by author and analyst, Jay Dyer, from JaysAnalysis.com to talk about America’s new culture wars and why Leftist activists are now pulling down statues across the country and how this might accelerate to more censorship and ceremonial ‘book burning’ activities. In the final segment, we hear a thought-provoking interview with an American man who managed to turn from hating all Muslims to adopting a more open-minded, civil approach to dialogue – proving that communication is the key to conflict resolution.

ID Politics, Diversity and Biological Determinism?

August 20, 2017  /  Gilad Atzmon

geneticdeterminism.jpg

Introduction by Gilad Atzmon: The following is a segment taken from my new book Being in Time – A Post Political Manifesto. The book offers a crude attack on ID politics.  This mini chapter examines the exclusive nature of the New Left discourse and its detachment from working people and their politics.  It points at the divisive apparatus that drives the Identitarian philosophy. By adhering to such an ideology, New Left  has managed to adopt the most problematic chapter in Hitlerian ideology namely biological determinism.  

cover bit small.jpg

United Against Unity  (Being in Time pg. 46) 

What does it take, in an era dominated by progressive identity politics, to be accepted as a fully qualified member of the ‘New Left’ or to be considered a ‘liberal?’

Jane is a well-off London lawyer who identifies politically ‘as a woman,’ and marches enthusiastically for human rights. Can she join? I think the answer is yes, she can.

George is a medical doctor who also happens to be a black man and identifies as ‘Black middle class.’ Can he subscribe to a progressive email group and contribute to the discussion? I hope and suspect that he can.

And what about Julie? She runs a real estate agency on the posh side of town but she also identifies politically as a ‘gay lesbian,’ can she join the parade? What a question! Of course she can.

Abe is an accountant and very attached to his Jewish heritage. Abe identifies as a ‘secular liberal Jew,’ can he join the anti-war movement? More than likely he can, in fact, he may even, within hours of his joining, find himself in a position of leadership.

But what about Hammed, a metal worker from Birmingham? Hammed identifies as a ‘Muslim’ – can he join  a Left demonstration against the War in Syria? It’s a good question and the answer is not immediately obvious because it’s no secret that many of those who subscribe to ‘progressive’ and ‘liberal’ ideologies and especially activists, are rather troubled by religion in general and Islam in particular.

So, while Hammed identifies with an inclusive, universal and humanist precept, Jane, ‘the woman’, Julie ‘the gay lesbian’ and George ‘the Black’ subscribe to political identities that are largely determined by biology. Furthermore, Abe, as a secular Jew, affiliates himself with an (imaginary) blood- based ethnocentric tribal identity. Clearly, the contemporary so called ‘New Left’ has no problem with marginal and exclusivist political identities that are often biologically oriented.

How has the contemporary ‘liberal’ discourse been sustained by people who subscribe to biologically- determined identity politics, yet often reject those who actually support equality, human rights issues and who are also often from the working class? Could it be that the ‘New Left’ is detached from working class politics and instead focuses on a vague and inconsistent pseudo-empathic discourse primarily engaged in sectarian battles?

Let’s consider some more possible cases:

Uri is an Israeli peace activist and writer who identifies as an Israeli Leftist. Is Uri welcome within the progressive network? The answer is an unreserved yes.

But how about John Smith, an English bus driver from 47

Liverpool who is proud to be English and ‘as a patriotic Englishman’ opposes the war because John truly believes that peace is patriotic. Can he join an anti-war protest and, while he’s at it, carry a Union Jack to demonstrations? Perhaps.

Tony is a ‘Jewish Socialist’ – certainly not religious but an ethnic Jew who identifies ‘as a Jew’ racially and ethnically. And by the way, Tony also operates politically within Jews- only anti-Zionist groups. Tony is hugely welcome at most progressive gatherings. But can the same be said for Franz who identifies as an ‘Aryan socialist?’ I suspect not.

The point is that there is a critical discrepancy in contemporary Left, liberal and progressive movements between professed humanism and the reality on the ground. Jewish ethnocentrism and even Jewish racial exclusivity is fully accepted, while other forms of ethnocentrism are bluntly rejected.*

And, while we’re at it, what about Laura? She’s a Muslim convert who often hides her face behind a veil. Does she feel comfortable in ‘progressive’ or liberal gatherings? Not really. But Laura certainly supports human rights and equality almost as much as she loves Allah. But the Left, supposedly progressive and liberal, shows very little tolerance towards Allah worshippers while worshippers of the Talmud who are willing to oppose Israel are not only tolerated, they are welcomed. Torah Jews, for instance, are often invited to progressive gatherings though, it must be said, they may encounter some resentment, especially from Jewish secular activists (this surely is because progressive Jews don’t like to be ethnically and ‘racially’ associated with ‘reactionary’ people in caftans).

Membership in a progressive club is not a straightforward matter. We are dealing with an operation that is far from being universal, open or inclusive. The discourse is selective, incoherent and unprincipled. The working class is not represented unless they demonstrate adherence to an Identitarian ideology and subscribe to a predetermined tablet of diverse ‘correct politics’, or shall we call it, an inconsistent set of progressive values. If they espouse a commitment to ‘working class’ values, its presence is not detectable.

So what are ‘correct politics?’ Where are they defined and by whom? Is it the same people who set a ‘progressive threshold’ that excludes the Muslim, the nationalist and the so-called ‘White’ (whatever that means), yet embraces biologically-determined sectarian politics and even racial categories?

cover bit small.jpg

 Being In Time: A Post Political Manifesto is available now on: Amazon.co.ukAmazon.com and gilad.co.uk.   

 

*Black ethnocentrism had been accepted within the progressive milieu for some time, however this has changed recently once it was revealed that Black Lives Matter stood for the Palestinians. To read more: http:// http://www.theatlantic.com/politics/archive/2016/08/why-did-black-american- activists-start-caring-about-palestine/496088/

%d bloggers like this: