Why Assad Believes That Syria Would Not Survive a Transition to a Federal System

Why Assad Believes That Syria Would Not Survive a Transition to a Federal System

DMITRY MININ | 11.12.2017 | WORLD / MIDDLE EAST

Why Assad Believes That Syria Would Not Survive a Transition to a Federal System

The idea that the protracted civil war in Syria might be resolved by restructuring the country into a federation has been on a lot of minds lately. At first glance, it does seem tempting to try to reconcile the warring sectors of the population and all the various factions by granting broad rights of autonomy based on ethnicity and religion.

The draft of the new constitution that was originally pitched to the Syrians by the international community was in fact premised on the idea of granting such status to the “nationalities living in the country.” That manifested itself, for example, in the proposal to establish a bicameral parliament in Syria. Only relatively recently did the Syrian Congress on National Dialogue (soon to convene) begin going by that name. Previous attempts were seen to call it the Congress of Syrian Peoples. But President Assad was firmly against that version from the very beginning. He feels that because of the nature of the local environment in the Middle East, the states there that fly the flag of federalism are inevitably forced to watch their territorial integrity and sovereignty slipping away. It seems to the president of Syria that, by touting federalization, the West is resorting to political and subversive means to achieve the goals it has been unable to attain militarily. For example, without waiting for a final resolution of the matter, the Americans have already urged the Kurds, whose cause they so champion, to unilaterally proclaim the establishment of the Federation of Northern Syria in the territories they occupy. And that’s only the beginning.

History has shown that no federation has been viable in that area and that eventual collapse is inevitable. The Syrians themselves must see a lesson in the story of their own short-lived federation with Egypt, known as the United Arab Republic.

Nor did Libya’s repeated attempts to create a federation with some of its neighbors meet with any success. The efforts to merge Ethiopia and Sudan into a federation – initially backed by the West – ultimately ended once Eritrea and South Sudan won their independence and pulled out. Baghdad’s willingness to grant Iraqi Kurdistan an even higher status than that of merely a constituent region of a federation resulted in Kurdish attempts to secede from Iraq. It took a massive military intervention to put a stop to that. And should Syria take that path, there is even less hope that it might escape such a fate.

The projects to federalize states in that region are tied to the initiatives to completely redraw the borders of those territories. The campaign to alter national boundaries in the “Greater Middle East” really picked up steam with the arrival of the Arab Spring in 2011. The new map of the Middle East that was proposed in the journal Foreign Affairs in 1992 by Bernard Lewis, a professor of Near Eastern Studies and advisor to George W. Bush, has regained its popularity. In 2006, this map was updated by the retired military-intelligence officer Ralph Peters in Armed Forces Journal.

The Lewis-Peters map

The intention of these exercises in “applied cartography” is to strengthen American positions in the region by weakening those national states. To this end, a “Balkanization” of the Middle East was planned along the fault lines of religious, ethnic, and clan divisions. And stirring up the animosities between the Shiites and Sunnis was to play a key role.

Syria at that time was not seriously viewed as a target for those efforts, as it seemed like a rock of stability amidst its restive neighbors. It took almost two years for the “ripple effect” from the Arab Spring to reach Syria. Once the Syrian conflict began, a map surfaced in the media (which let’s call “the Israeli version”) showing the potential breakup of that country once it became a federation.

It featured a powerful Druze sector that was to be carved out on the Syrian-Israeli border. Once Syria’s boundaries were redrawn this way, its Druze population – due to fears of Sunni fundamentalism – would be favorably positioned for an alliance with Tel Aviv, which would offer a permanent solution to the problem of the Golan Heights and give Israel a buffer zone that would greatly shore up its security in the north. In addition, the residents of that entire territory might want to “reunite with their compatriots” inside of Israel.

However, the war didn’t go that way. The Druze proved completely loyal to Damascus and distinguished themselves with their heroic exploits to defend Syria’s territorial integrity. Nevertheless, the flavor of Israel’s military operations near that border shows that it has not entirely abandoned those notions. Tel Aviv might try again under favorable circumstances. And one circumstance that might fit that bill would be the federalization of Syria under international control.

A “Kurdish version” of Syria’s future national and state configuration was also widely circulated.

It is not difficult to see that at that time the Kurds had not yet even started to dream of the many territories they have now seized with the Americans’ help. The biggest challenge for them was unifying all the Kurdish cantons in the north into a single zone. As a result, despite gaining control over a quarter of Syrian territory – as far west as the Euphrates – the Kurds have by no means resolved the question of their nationhood. The Kurdish-occupied Arab settlements haven’t demonstrated any particular loyalty to Rojava. And the more economically-developed Afrin canton remains cut off from the greater part of the Kurdish stronghold. Outside of Rojava there are still about 250,000 Kurds living in the city of Aleppo (primarily in the Sheikh Maqsood district), a group that includes the most prominent cultural figures and businessmen of Kurdish ethnicity in Syria. Thus the Syrian Kurds’ appetites for new territory have not yet been sated.

If you look at the map of Syria’s ethno-sectarian makeup, it becomes clear that any attempts to demarcate certain federal or administrative zones along ethnic lines can only lead to fierce new clashes in this “war of all against all.”

The main problem is that the various ethnic and sectarian factions are all sprinkled throughout Syria. It is extremely difficult to clearly demarcate their boundaries. The claims of some will collide with the ambitions of others, forming permanent flash points where they converge. Who should own the uninhabited and oil-rich Syrian desert, which makes up half the country’s territory, is a completely open question. This is in fact a much uglier and more complicated version of the civil war in the former Yugoslavia. However, this is not the only problem.

Any hypothetical plan to impose a federal system on the country elicits the question: what are the criteria for identifying “the nationalities of Syria” and their right to independence? Given the plethora of sects and movements that exist in Syria, this would be an overwhelming task. For example, the West and the countries of the Persian Gulf have long dreamed of driving the Alawites, the Assad family’s tribe, into the “ghetto” of the province of Latakia. But are they not Arabs and Muslims, like their Sunni brothers? Using that approach, the country could be splintered into dozens of micro-states. Among the Sunnis in particular, one might point to the strong collective identity of the Bedouins as a reason to hand all of the desert over to them, and so on. And that might please some, but not Syrian President Bashar al-Assad.

He has renounced ethno-sectarian discord and proposed a completely modern version of a civil Syrian nation that would respect the distinctive traits that distinguish the cultures and civilizations of all the groups living in the country. Assad believes that the problems of Syria’s national and state configuration can be resolved with the help of the ideology of pan-Arabism.

Speaking recently at a forum in Damascus attended by representatives from Arab countries, the Syrian president proclaimed that pan-Arabism is a conceptual notion of a civilization that includes “all ethnic groups, religions, and communities” and allows them to develop. And the cultural heritages of all of them have made an invaluable contribution to the historical development of pan-Arabism. According to Assad, an attempt was made during the war to impose a false choice on Syria: to either abandon its own identity and kowtow to foreign powers or to become a society of “communities in conflict.”

Paradoxically, the bulk of the opposition groups that take their cues from Riyadh fully agree with the Syrian president’s approach per se. They are also opposed to a federal system being foisted upon the country and make their arguments from a position of pan-Arabism. But Assad views this principle in a more secular light. It should be noted that under pressure from the opposition, the international mediators led by Staffan de Mistura have already altered their version of the future Syrian constitution, no longer referring to the country as the Syrian Republic, but as the Syrian Arab Republic, which still remains the state’s official name. The tensions between the opposition and Damascus have just about been reduced to one thorny issue – the continued hold of Bashar al-Assad and his entourage on the reins of power in that country. But if the pressure to federalize Syria keeps growing, then – who knows? – perhaps it might even motivate the opposition and the government to find a mutually acceptable solution to this issue as well.

Advertisements

بن سلمان والمهمة المستحيلة .. النوم في بيت العنكبوت

 سيستيقظ الحالم قيس ويظن أنه في بيت ليلى العامرية ليكتشف أنه نام في بيت العنكبوت .. وليست هناك ليلى بل أنثى عنكبوت صهيونية ستأكله حتى قبل رقصة الحب والزواج ..

بقلم نارام سرجون

من المعيب أننا في خصومتنا مع الآخرين وصراعنا معهم حتى الموت نمسك كل ماتقع عليه ايدينا لنرجمهم به من أجل الفوز بأي ثمن .. نرجمهم بلحم البشر ونرشقهم بدماء الناس ونرميهم بالكتب المقدسة ونضربهم بالمآذن والأجراس والصلبان والقرآن ..

القتال مع الخصوم أيضا قتال مع جشع الذات وحيوانيتها .. فليس المهم أن ننتصر كما تفكر الثقافة الغربية الرأسمالية بل المهم أيضا كيف ننتصر .. فالثقافة السياسية الغربية تحنث بالعهود والوعود وتطعن في الظهر وتكذب وتقسم أن الله قد أعطى أرضك لشعبه المختار وترشقك بجثث اخوانك وتفبرك الحكايات والشهود لتقول أنك قتلت الناس بالسلاح الكيماوي وهي التي لاتزال يدها مخضبة باليورانيوم المنضب ولاتزال تقطر من أصابعها دماء هيروشيما الساخنة الملوثة بالاشعاع .. وتشكوك وتتهمك بأنك تقتلع أظافر الأطفال في السجون وتجتث الحناجر وتقطّع أجساد الصبايا .. وهي التي قتلت أطفالا أكثر مما قتل في حروب البشر مجتمعين ..

وأجمل مافي نصرنا أنه نصر نظيف جدا .. لم نغلفه بالأكاذيب والادعاءات .. وسنحافظ على أجمل شيء في الحرب والنصر وهو طهارتهما من نجس الدعاية والكذب والترويج .. ولذلك اياكم أن يغريكم النصر فتستسهلوا ظلم الحكايات والروايات وتستسهلوا القاء الذرائع والادعاءات ..

في حربنا مع الأسرة المالكة السعودية تبدو المعركة أسهل جدا من غيرها لأن مالدى المملكة من آثام ورزايا وعار يكفينا الحاجة لان نبحث عن ذرائع ووسائل لهدمها .. فأنى يممت وجهك شممت في الهواء رائحة السعودية قادمة مع دخان الحرائق وملفات الفساد والجريمة والخيانة .. وتنبعث رائحتها من جراح أطفال فلسطين واليمن الذين تقتلهم رصاصات بارودها من رمال جزيرة العرب ..ولذلك فنحن في غنى عن الاختلاق والتلفيق .. ولدينا فائض من الحقيقة عندما نكتب .. ولذلك فاننا عندما نتناول شأنا سعوديا فاننا لانجعله جذابا ومقروءا بتزيينه بالأكاذيب بل نزخرفه بالحقائق ونعلق عليه أجراسا صنعناها من أعماق الضمير ..

من الأسئلة التي يتداولها الناس هذه الأيام هذا الاندفاع المستميت لاعلان الزواج بين اسرائيل والسعودية .. حيث يتشاطر السعوديون في عملية التسريع في التحالف العلني مع الاسرائيليين .. فيما يبدو الاسرائيليون مستعجلين أكثر في هذا السباق .. وتقوم السعودية باطلاق بالونات اختبار وعملية حقن بلقاح التطبيع التدريجي عبر تصريحات ومصافحات ولقاءات بين شخصيات سعودية واسرائيلية وتسريبات مدروسة التوقيت بعناية بحيث تتوالى الاخبار وفق تكرار مدروس وروتين يحافظ على الاستمرار كيلا تغيب أخبار التطبيع أكثر من اسبوع لتحقن في الاعلام أخبار جديدة لتتابع عملية هدم المناعة النفسية للناس المضادة للتطبيع بلقاحات الأخبار عن لقاءات سعودية واسرائيلية علنية وترحيب من قبل اعلاميين وصحفيين من الطرفين بهذا التغيير .. فهناك من يصافح صباحا وهناك من يعانق مساء .. واليوم هناك من يدعو للسياحة في تل ابيب كي يرد عليه الاسرائيليون بسياحة أحسن منها في الحرم المكي والتقاط الصور قرب قبر النبي .. ومصادر المملكة الرسمية لاتنفي اطلاقا عبر القصر ووزارة الخارجية أي اتهامات وتتجاهل عمدا كل الانتقادات الحادة الموجهة لها بهذا الشأن .. وتريد بهذا الوجه المتحجر الذي لاتبدو عليه امارات التعجب او الاستهجان او حتى القبول ان تصبح عملية التطبيع مع الاسرايليين سهلة جدا وناضجة ويكون العقل العربي والاسلامي قد تهيأ لها لأنه يتلقى الأخبار الصادمة دون نفي او استهجان فيتكرر التلقي الى أن يصبح اعتياديا كما يحدث عند حقن اللقاحات التي فيها فيروسات مضعفة لاتسبب المرض لكن الجهاز المناعي يتعرف على خصائصها كيلا يتفاجأ بها عندما تهاجمه وهي قوية ..

ولاندري من شدة الشوق بين الطرفين من الذي يسعى أكثر الى اللقاء .. ولكن الاسرائيليين مستعجلون جدا للتطبيع مع السعودية لأنها بالنسبة لهم الفرصة التي لن تتكرر حيث تحس السعودية أن التذرع بالخطر الايراني الداهم وتخويف المسلمين والعرب من الغول الايراني ذو الفك الشيعي هو فرصة لن تتكرر بعد أن ابتلعت الجماهير الطعم المذهبي وهي تستعمله من أجل تبرير التحالف مع الاسرائيليين بشكل علني بعد أن كان سرّيا (على شكل تفاهم مديد منذ تأسيس الكياني السعودي الوهابي والصهيوني اليهودي) ..

وستكون السعودية في حرج كبير اذا ماتغير نظام الحكم فجأة في ايران وحل محله نظام موال للغرب وصديق للسعودية لأن مبرر التحالف مع اسرائيل او التطبيع معها سيتلاشى .. فقد واجهت السعودية خصوما أخطر من ايران تمثلوا بالرئيس جمال عبد الناصر والرئيس صدام حسين .. وكلاهما قالا في السعودية أكثر بكثير مما قالته ايران ودعيا الى اسقاط نظامها العميل ووصلا بجنودهما الى حدودها في اليمن والكويت بل وتجاوز صدام حسين الحدود السعودية في الخفجي ودخل اليها بقوات عراقية وهو مالم تفعله قوة معادية لاايرانية ولا من حزب الله .. ولكن السعودية لم تجد حاجة ماسة أو جرأة كافية للتحالف العلني مع اسرائيل ضد ناصر او صدام حسين بالرغم مما فعلا واكتفت بالتنسيق المطلق في الظلام مع اسرائيل حتى دحرت تجربة ناصر وهزمت مشروع صدام حسين ..

ولكن مع ايران الوضع مختلف جدا لأن ايران ليست عربية مثل مصر والعراق عندما لم يكن ممكنا تبرير التحالف حتى مع الشيطان – كما تدعي – من أجل الدفاع عن المملكة لأن هذا لن يبدو سهل الهضم في المساجد والمقاهي من المحيط الى الخليج .. رغم أن صدام حسين فعل بالخليج أكثر مما فعلته ايران اذ دفع بدباباته الى الخليج وتحدث عن عصر تنتهي فيه الاسر المالكة الخليجية “المقبورة” .. ومع ذلك لم تجرؤ السعودية على الصراخ والاستغاثة بتل أبيب رغم ان عدو العدو هو صديق وكانت تستطيع الى حد ما تبرير التحالف مع اسرائيل ضد صدام حسين الذي قالت انه غزا الكويت حيث ألقى “جنوده المتوحشون” الأطفال من الحاضنات في المشافي كما روت سعاد الصباح في شهادتها الشهيرة الكاذبة التي تفوق كذبة اسلحة الدمار الشامل .. وحاول صدام حسين بالحاح ان يظهر هذا التحالف بين اسرائيل والسعودية باطلاق صواريخه على اسرائيل وعلى السعودية معا ودفع بقواته الى مدينة الخفجي السعودية كي ترد عليه السعودية واسرائيل ويظهر الجيش العراقي يواجه السعوديين والاسرائيليين معا كحلفاء .. ولكن الحذر السعودي والاسرائيلي كان أكبر بكثير من محاولته .. لان اظهار التحالف السعودي الصهيوني كانت له خطورته في تلك الايام بسبب تأجج المشاعر التي التهبت بخطوة صدام حسين الذي تجرأ على الممالك النفطية وقال لها مايقال في كل بيت عربي من المحيط الى الخليج .. والتي أظهرت ان الجماهير العربية تكره بشدة حكومات دول الخليج النفطية (المحتلة) وتكن لها الاحتقار الشديد وتنظر اليها على أنها مستعمرات يجب تحريرها وهي تشبه اسرائيل في تكوينها اللاشرعي واحتلالها للشعوب .. وأظهر تأييد الشعوب العربية لضدام حسين أن لهذه الشعوب ثأرا مع حكام النفط ..

أما اليوم فان ايران يمكن ببساطة أن تصنف بتصنيفات لانهاية لها .. فارسية .. صفوية .. مجوسية .. شيعية .. الخ .. ولكنها ليست عربية .. ولذلك تسقط حرمة كل من يتعاون معها حتى لو كان عربيا مثل حزب الله وحماس وسورية .. وتستطيع السعودية ان تعزف على هذه الاوتار العديدة كل الالحان النشاز وتنتقل الى تحالف علني بذريعة أنها اليوم تتزعم قومية عربية تواجه قومية فارسية .. أو مذهبا سنيا يواجه مذهبا شيعيا .. وهذا كله يتيحه التحالف مع قومية أخرى وديانة أخرى متوفرة في اسرائيل ..

مايلفت النظر هو هذه العجلة السعودية والاسرائيلية لانهاء هذا التردد والانتظار الذي طال بضعة عقود .. ويبدو الطرفان في سباق مع الزمن حتى أننا صرنا عاجزين عن اللحاق بتصريحات الغزل والحب والصداقة والتعاون والمصير المشترك بين اسرائيل والسعودية .. حتى أن من يستمع الى الغزل بينهما يحس بالحرج والخجل لأنه صار أكثر مايشبه الغزل بين قيس بن الملوح وبنت عمه ليلى العامرية ..

ولكن لم هذه العجلة في اعلان الحب بين قيس وليلى اليهودية؟؟

هذه العجلة تفسر على أنها خوف مشترك بينهما من نتيجة الحرب في سورية التي هزمت فيها طموحات السعودية واسرائيل معا .. وصار من الواضح أن الحرب قد تسببت بخسائر كبيرة معنوية للسعودية التي كشفت الحرب انها حليف أصيل لاسرائيل منذ النكبة وقد انقشعت كل الحجب بعد أن بدا جليا ان السعودية ساعدت اسرائل على تدمير العراق وعزل مصر ومشروع اسقاط سورية .. وهذه الدول الثلاث هي الدول التي يمكن لها وحدها اسقاط المشروع الصهيوني .. وكشفت الحرب أيضا ان السعودية هي النبع التكفيري الذي أنتج داعش والنصرة والحركات الاسلامية العنيفة وكشفت الحرب السورية فشل أهم جيش سري للناتو وهو القاعدة ومشتقاتها وصار من الضروري اخفاء البصمات وأدوات الجريمة .. كما أن الحرب قد تسببت بتغيرات عسكرية دراماتيكية لم تكن تخطر على بال أحد فالجيش السوري وحلفاؤه من حزب الله وايران قد صار بحوزتهم جيش متناسق موحد منسجم ومتناغم وهو يمتلك أثمن ماتمتلكه الجيوش المحاربة وهو الخبرة القتالية في أصعب ظروف قتالية .. فما حدث لم يكن مجرد حرب عادية بل هي مناورات هائلة المساحة والانتشار ومزج بين قوام الجيش وقوام وحدات الكوماندوز .. فولد مخلوق جديد في العلوم العسكرية لم تعهده الجيوش وهو (الجيش المكمدز) اي مزيج الجيش النظامي الذي يدرب تدريب الكوماندوز .. وجرت عملية تحديث شاملة تبنتها روسيا للأسلحة والوسائط النارية وتجهزات الحرب الالكترونية المعقدة .. أي أن نتائج الحرب كانت كارثية على السعودية واسرائيل على عكس التوقعات ..

السعودية تريد ان تقبض على اللحظة الاخيرة التي شرب فيها الجمهور العربي والاسلامي كله من بول البعير .. وتحول الى جمهور لايكترث بفلسطين بل بالمذاهب في فلسطين وحولها ولم يعد يعنيه مشروع صدام حسين لتحرير الخليج من الاسر الحاكمة بل صار مسكونا بهواجس الهلال الشيعي والخلافة والخرافة .. ولكن نهاية الحرب السورية ستعيده الى لحظة فلسطين وتخرجه من رحلة البحث عن المذاهب حول فلسطين ..

ان كل ماأنجزته اسرائيل من عملية التطبيع المستمرة دون كلل عبر كامب ديفيد واوسلو ووادي عربة قد ينهار تماما بنهاية الحرب السورية عندما يجد العرب والمسلمون أنهم أمام قوة عسكرية هائلة للحلفاء من سورية الى ايران تلجم اسرائيل وتحدد حركتها .. وسيعود الجمهور الى لحظة تاريخية قاسية جدا على اسرائيل عندما بهر السيد حسن نصرالله وحزب الله العرب والمسلمين بتحديهم اسرئيل عام 2006 رغم كل مابذلته ورغم كل المؤامرة العربية والتحالف السعودي (السري) مع اسرائيل .. ولذلك فان من الضروري لاسرائيل والسعودية المتابعة بنفس زخم التذخير المذهبي والقومي والطائفي والعنصري والتخويفي من ايران لخلق حالة التحام عاطفي ونفسي ومصيري مع اسرائيل قبل ان يتم الالتحام من جديد مع مشروع مناوئ لاسرائيل ..

ولكن بكل تأكيد فان السيف قد سبق العذل بالنسبة للسعودية واسرائيل .. لأن عملية التطبيع كانت تسير بنجاح منقطع النظير مع انتصارات مشروع داعش والنصرة وجيش الاسلام .. غير أن مشروع التطبيع وتغيير العدو يحتاج الى انتصار كي يكمل مسيرته .. لأن التطبيع يفرضه المنتصر وليس المهزوم .. فالسادات احتاج الى نصر (ولو تلفزيوني) وليس الى هزيمة ليبرر لنفسه ركوب التطبيع .. ولو انه لم يحقق نصرا نسبه لنفسه لكانت عملية السلام مع تل ابيب صعبة جدا عليه وتسبب رد فعل كبيرا .. ومن هنا كانت مراجعات سينار الحرب في اوكتوبر وثغرة الدفرسوار التي مهدت لقبول مشروع السادات بعد اداعئه أنه صانع الانتصار ولديه مشروع مكمل للانتصار .. ولذا فانه كان قادرا أن يتكئ على معركة العبور التي نسبها لنفسه ليبرر قراره التالي بالسلام .. أما الأسرة السعودية فان مأزقها كبير جدا وعملية التطبيع مع اسرائيل خرقاء جدا في توقيتها لأنها تواجه محورا منتصرا في الشمال على اسرائيل التي تريد ان تتحالف معها وهذا المحور يمسك أوراقا قوية وخطيرة للغاية أمام اسرائيل المقيدة والخائفة من الحرب .. فما هو مبرر هذا التحالف مع طرف لم ينتصر ؟؟ .. وسيزداد الأمر تعقيدا اذا لحقت باسرائيل هزيمة أخرى من اي نوع ولو في معركة صغيرة فكيف اذا نفذ حزب الله مشروعه باجتياح الجليل أو محاصرته في اية مواجهة مقبلة ؟؟ .. وهنا سيكون الناس أمام مشروعين: مشروع تطبيع بلا انتصارات تبرره وتمثله السعودية .. ومشروع تحرير ممانع للتطبيع ومتسلح بانتصار كبير تمثله ايران وسورية وحزب الله .. والناس تميل الى الانتصار لأنه جذاب وتصدق نظريات المنتصر وتسكن اليها .. فالنصر مهما كان هو المغناطيس الذي يجذب الناس وخاصة في الشرق الذي أدمن الهزائم والذل والانكسار .. وسيلحق الناس بالمنتصرين كما لو كانوا منومين مغناطيسيا ..

ولذلك لاأمل من مشروع بن سلمان في التطبيع بذريعة ايران العدوة والخطرة على الأمن العربي والسني لأنه ببساطة يحتاج نصرا واضحا ساطعا وكاسحا في جبهة ما كي يؤمن الناس بنظريات المنتصر ..

ولكن

 ماأصعب النصر اليوم .. انه أصعب شيء يمكن ان يناله ملك مأزوم يحارب عدة حروب ويخشى عائلته .. يحاول يوما أن يكون نابوليون بونابرت في الصباح .. وفي المساء يحب ان يلعب دور المجدد ومؤسس الجمهورية السعودية مثل مصطفى كمال أتاتورك .. وفي الليل قيس بن الملوح .. وفي الفجر يستيقظ مذعورا على صوت صاروخ يمني يسقط في حديقة قصره .. انه كابوس أنه لم يستطع حتى ان يهزم الجياع في اليمن .. فكيف سينتصر في الشمال؟؟ .. وكيف يمكن لقيس الحالم أن يطبّع وأن يراقص ليلى ويتزوجها على سنة الله ورسوله .. من غير نصر على حلفاء نصر الله .. ؟؟ سيستيقظ الحالم قيس ويظن أنه في بيت ليلى العامرية ليكتشف أنه نام في بيت العنكبوت .. وليست هناك ليلى بل أنثى عنكبوت صهيونية ستأكله حتى قبل رقصة الحب والزواج ..

 

   ( الخميس 2017/11/30 SyriaNow)
 Related Video

 

Brotherhood, Wahabism: Two Faces of the Same Coin

 

Apr 13, 2012

Saudi Arabia Has Become An «Irrational Actor in ME»

24-11-2017 | 16:10

Saudi Arabia has become much more aggressive in the Middle East as the United States has pulled back from its traditional role in the region, according to Philippe Dauba-Pantanacce, global geopolitical strategist at Standard Chartered bank.

Saudi Crown Prince MBS

“We’re seeing a series of miscalculations … We tend to think that Saudi Arabia has become an irrational actor in the Middle East,” Dauba-Pantanacce told CNBC Thursday.

His comments come as the Sunni Islamic kingdom’s foreign policy actions are increasingly forcing instability upon smaller nations, where analysts believe Saudi Arabia is seeking to amplify sectarian divisions. These moves have unfolded against the backdrop of escalating competition between Saudi Arabia and its Shia arch-rival Iran.

“I say this because every single foreign venture they (Saudi Arabia) try has reached the opposite result that they wanted. In Yemen, in Qatar, and now in Lebanon,” he said.

In the latest twist to come out of Middle East geopolitics, Lebanon’s Prime Minister Saad Hariri on Wednesday suspended his previous resignation, apparently in order to open “a new gateway for responsible dialogue,” he said in a statement. Whether this came with Saudi approval is not yet known.

The prime minister returned to Beirut Tuesday night following an unexpected two-week stay in Saudi Arabia, where he delivered a shock resignation from the capital Riyadh on November 4. This prompted widespread speculation that the prime minister was “held hostage,” as well as consensus among analysts that Saudi Arabia forced Hariri to resign.

“What Saudi Arabia is miscalculating is that in (holding) the PM of Lebanon probably against his will in the country, it has managed the feat of unifying all of Lebanon against Saudi, including the constituency of Lebanon that is traditionally sympathetic to Saudi,” the strategist explained.

An ‘outbreak of unity’

A diverse country of 18 different religious groups, Lebanon’s fragile political system is based on power-sharing between Sunnis, Shiites and Christians. This often results in a fractured and gridlocked government and society, most vividly manifested in a bloody 15-year civil war that only ended in 1990.

Hariri, a Sunni who holds Saudi citizenship and is a traditional Saudi ally, has since 2016 led a consensus government including Shia political party and group Hezbollah — something the Saudis apparently would not tolerate. The group, which Saudi Arabia classifies as a “terrorist” organization, is Lebanon’s most powerful political body.

Saudi Arabia’s efforts are part of its campaign to isolate Hezbollah and freeze its involvement in regional conflicts in which the Sunni kingdom has interests, like Yemen and Syria. But as Dauba-Pantanacce explained, its military campaign in Yemen has actually prompted greater Iranian involvement there, and its actions concerning Lebanon have brought the fractured country together.

Supporters of Lebanon’s resigned Prime Minister Saad Hariri hold up placards demanding his return from Saudi Arabia on the starting line of Beirut’s annual marathon on November 12, 2017. Hariri announced on November 4 in a televised statement from Riyadh that he would be stepping down from the post, sending shock waves through Lebanese politics.

Supporters of Lebanon’s resigned Prime Minister Saad Hariri hold up placards demanding his return from Saudi Arabia on the starting line of Beirut’s annual marathon on November 22, 2017. Hariri announced on November 4 in a televised statement from Riyadh that he would be stepping down from the post, sending shock waves through Lebanese politics.

“We see an outbreak of unity in Lebanon for their PM because they saw the attitude of Saudi Arabia as humiliating for Lebanon. It’s interesting that we’ve seen this unity against Saudi — Saudi probably outplayed its hand in this conflict,” he told CNBC.

Dauba-Pantanacce attributed the kingdom’s intensifying foreign aggression to Saudi Arabia’s new leadership, headed up by the young Crown Prince Mohammed bin Salman. The prince has moved to consolidate power through both foreign interventions like its offensive in Yemen and a domestic “anti-corruption” purge of government officials. Dauba-Pantanacce also noted the US’s “retrenchment” from its traditional role in the region as partly to blame for growing Saudi influence.

Source: CNBC, Edited by website team

Tikrit and Najaf: the agony and the ecstasy

November 10, 2017

by Pepe EscobarTikrit and Najaf: the agony and the ecstasy

TIKRIT and NAJAF, Iraq – Nothing, absolutely nothing prepares you to revive, on the spot, the memory of what will go down in history as ISIS/Daesh’s most horrid killing field in Iraq or Syria since the death cult stormed across the border in the summer of 2014; the Speicher massacre of June 12, 2014 – when almost 2,000 Iraqi army recruits were assassinated in and nearby a former Saddam Hussein palace on the banks of the Tigris near Tikrit.

As Dylan would sing it, “ain’t it just like the night to play tricks when you’re trying to be so quiet”. In 2003, a few days after Shock and Awe and the fall of Baghdad, I took the road to Tikrit for Asia Times to survey Uday Hussein’s bombed palace as well as his father’s birthplace, only to return 14 years later to one of those palaces turned into a house of horror.

The Speicher killing field was gruesomely staged – and filmed – by Daesh only a few days after the fall of Mosul. Daesh’s Salafi-jihadi goons were feted as “liberators” by many a Sunni tribe around Trikrit just as 10,000 Iraqi Army recruits from different provinces, mostly Shi’ites, were being trained at an Air Force academy nearby.

With Daesh fast advancing and the Iraqi Army at the time dissolving by the minute, the youngsters were ordered to switch into civilian clothes, leave their weapons behind, and go home. As they were literally walking back to their home provinces they ended up falling in a lethal Daesh trap. Bearing echoes of the Nazi era, the youngsters were divided into Sunnis and Shi’ites – with the Shi’ites bundled in trucks described as their “transportation” home. Instead they were taken to what would become a killing field framed by decaying Saddamist architecture.

The horror, the horror

It’s late evening on a windless Monday – and I’m standing at the eerily silent exact spot of one of the killing field’s sites, captured by a Daesh propaganda video in part of this harrowing footage. Hayder Atamiri, the official representative of the Tikrit massacre committee, almost in tears, swears, “all the tribes in the area took part in this”. He’s convinced the massacre took place in “an icon of Saddam” and it was “revenge for Saddam’s death”.

Daesh leaders presided over a gruesome ritual from a balcony as three jihadis summarily killed the recruits with a bullet in the back of the head. Today, discreet shrines with pictures of the dead surround the balcony. So far 1907 victims have been catalogued – many from Iraq’s Shi’ite-majority and/or poorer provinces (for instance, 382 from Babylon, 254 from Diwaniya, 132 from Karbala, 119 from Diyala, 99 from Najaf.)

Atamiri says locals at the time found roughly 90 bodies “and the rest drifted away” along the Tigris. Nearby, Daesh goons “dug trenches, used bulldozers and covered the bodies with rocks.” No less than 14 mass graves have been found, 13 of them “already excavated.” Two more mass graves were identified “but there’s no proper storage for the remains yet.”

Other figures by the Iraqi Ministry of Health list 1,935 dead – with 994 bodies found, 527 fully identified, 467 under examination and still 941 missing. A systematic search for human remains only started in March 2015 – eight months after the massacre – when Tikrit was finally recaptured by Baghdad’s forces.

Compared with Ramadi or Mosul, Tikrit suffered very little damage as it was reconquered largely by Hashd al-Shaabi, a.k.a. the People Mobilization Units (PMUs), called into action by Grand Ayatollah Sistani’s 2014 fatwa. Atamiri is adamant “Hashd was the only force liberating Tikrit.” And crucially these fighters were not Shi’ites; they were Sunnis.

Yezen Meshaan al-Jebouri, the son of the governor of Tikrit, Raed al-Jebouri, head of the Salahuddin PMU brigade – and a member of the very prominent Sunni Jebouri family, which was historically inimical to Saddam Hussein, had previously confirmed to me in Baghdad; “Local tribal leaders encouraged the work of Hashd. They understood we believe in Iraq’s political system.” Almost a third of the PMU force – a total of around 20,000 fighters – is Sunni. As al-Jebouri stressed, “Tikrit returned to its people. And Tikrit University was protected.”

In the complex Iraqi tribal chessboard, the local consensus is that certain Wahhabi-tinged jihadis were part of the Speicher massacre, but that did not translate into a collective Sunni endeavor. Daesh killed Sunnis as well, and Sunnis helped at least a few Shi’ites to flee.

Atamiri is adamant, “only Hashd stood with us. Now they are maintaining peace and won’t allow any extra-judicial revenge”. He frames the whole battle ahead as the need to “eradicate extremist ideology” and notes that some Daesh jihadis, when captured, “tried to show remorse, but that is very difficult for us to believe. And some of them are now living in European countries.”

Families of the murdered youngsters silently exhibit photos of their sons and ask “international bodies to do something”. They all agree; the response from the “international community” has been shameful. Still, the Tikrit massacre committee vows to keep the memory of Speicher alive. Mothers of victims have been to Geneva to ask for help as well as mental health support for quite a few families, and plan to visit again in June 2018.

This has been one of Iraq’s most devastating nightmares of the past three decades. After such sorrow, what forgiveness?

Shrine honoring victims of a Daesh killing field by the Tigris, near Tikrit, Iraq. Photo Pepe Escobar

Keep walking towards redemption

It’s possible. From agony to ecstasy. There could not be a more radical contrast between darkness and light than taking the road to Najaf – the Iraqi Vatican, and fourth holiest city in Islam – and Karbala, alongside millions of black-clad pilgrims during the annual celebration of Arba’een, the “40th Day” of the martyrdom of Imam Hussein.

Countless tents, tea shops and impromptu restaurants, festively decorated, line up the road to Najaf and Karbala. Suddenly we’re thrown into the vortex of the largest gathering of humans in history, way outdoing the annual Hajj pilgrimage to Mecca; nearly 20 million people as opposed to about 1.5 million. Here is the record of my own pilgrimage in 2003 – a few days after the fall of Baghdad.

To be inside the Imam Ali shrine – in all its glimmering, refracted glory – is a religious experience in itself, the apotheosis of Shi’ite rituals of redemptive suffering (readers interested to know about Arba’een may consult scholar Seyyed Hosein Mohammad Jafri’s book The Origins and Early Development of Shi’a Islam.)

The Imam Ali shrine, in all its splendor, is managed, at the highest instance, by the marja’iya – the religious sources of emulation, mostly personified by Grand Ayatollah Sistani, whose office is in a narrow alley nearby; and in practice, by a foundation. According to its secretariat “more than 20 million people are registered in the shrine”.

Najaf welcomed refugees of the fight against Daesh by the tens of thousands; Sunnis from Anbar province, Christians, Shi’ite Turkmen from Tal Afar; “Now many are back to their communities”. The PMUs are incredibly popular – their white flags fluttering everywhere alongside black Imam Hussein and multicolored Imam Ali banners.

The shrine is proud to at least assist in helping victims from the Speicher massacre; “The government may be shorthanded”.

I was in Najaf last week, at the start of the pilgrimage. But the apex of Arba’een is today, November 10. And that happens in the most extraordinary of historical circumstances; the final defeat of Daesh.

Inside the Imam Ali shrine in Najaf, Iraq, a few days before Arba’een. Photo Pepe Escobar

The Syrian Arab Army (SAA) announced on Wednesday it had captured Albu Kamal, the last town held by Daesh in Syria – after Iraqi forces captured its sister town across the border, al-Qaim. In Baghdad, before leaving to Najaf, I was assured by a top PMU commander that al-Qaim would be retaken “in a matter of days”: four, in the end, to be exact.

None of this is getting traction in Western media. The final victory on the ground against Daesh, in Syria, was accomplished by the Syrian army with help from Russian strategy and air power, and in Iraq by the Iraqi army and the PMUs. Syrian and Iraqi forces are symbolically reunited at the border.

Meanwhile, at this very moment, millions of souls – Iraqis, Iranians, Afghans, Pakistanis, northern Africans, Central Asians, Persian Gulf nationals – are being soothed via the massive, cathartic walk from Najaf to Karbala. A pilgrim captured the spell – spiritual redemption merging with political statement – as he told me, with the flicker of a smile, the walk is also “a protest against terrorism”.

The World Civil War: Will ISIS win or will be defeated? حرب أهلية عالمية: داعش ينتصر أم ينهزم؟

 

The World Civil War:  Will ISIS win or will be defeated?

أغسطس 21, 2017

Written by Nasser Kandil,

شرقاً درّ… الغرب منافق ومتآمر

The international scene does not seem promising as long as the political leaderships of the active and the ruling countries live in a state of alienation from reality. The first superpower which has political, economic, and military control in the world is headed by a white racist who talks in a language that bears the responsibility of more cracks in the humanitarian relationships between the ethnics, colors, and religions. In Europe, where there is the Islamic extremism which has the dark skin versus the Christian extremism which has white and blond skin, and where the black and the blue eyes become the criterion for belonging, dignity and later the death, the reluctant political leaderships rule and flatter the relations with the Gulf governments the source of extremism and atonement on one hand, and with the right –wing extremism in their countries with electoral considerations on the other hand. With the knowledge of these political leaderships the scenes of the opposite mobilization for a civil war are organized. They turn along with their security services into statistical system for victims and denouncing crimes. While in the Islamic rich capable countries, the center of rule is distributed between a sponsor of Wahhabism the origin of takfiri schools in Saudi Arabia and the reference of the Muslim Brotherhood between Ankara and Doha where the media, money, fatwas, mosques turn into schools for sending more of terrorists. In the poor and upper middle-class countries the wars are under ashes, the power is controlled by governments that most of them do not have solutions for the problems of the national independence or attitudes towards the major issues at their forefront Palestine, or plans of development that combat the poverty and ignorance and grant the priority to the security. Therefore thousands of them flee to the west coasts in search for better life, later they become under the pressure of the racist attraction and then fuel for the next war.

It is no longer possible to confine the search of the global security with the fate of ISIS, Al Nusra, and Al-Qaeda organization in Syria, Lebanon, Iraq, Afghanistan, Egypt and Libya. The whole world turns into open battlefield where an army does not meet an army or security with terrorism but a white extremist kills the innocent ordinary people from the black or the Muslims, versus Black Muslim extremist kills good simple people of blue eyes. This is the unfair war in its two aspects; its victims are ordinary people. In this war only the racists and the takifiris celebrate their victory by the blood of victims through absorbing new waves of angry people who are similar to them and mobilize them as new soldiers in their unjust war. After every killing of innocents by the Takfiri of ISIS and Al-Qaeda they crowd tens and hundreds of the while Christians of Europe and America to the ranks of the new Nazis and racists, and after every killing that targets the Muslims and the Black in Britain and America they crowd tens and hundreds to the ranks of Al-Qaeda and its supporters and those who celebrate the joy of their criminal operations.

The world turns into dramatic theatre where victims kill other victims by turning around the killers, supporting them, and rejoicing the crime against the innocents and considering it a revenge of victims of similar crime unless a miracle happens. The world will move during few years to more difficult and complicate stage, we will witness during it mutual arming and the spontaneous sort of people by avoiding colors, the share of residence and work in the same areas in search for security and dignity, then it will be easy to see the closure of the districts by night in front of the other color as an enemy, and later closing the districts in front of the police for the sake of the mutual self-security, along with arming that will be followed by raising the opposite barricades. So neither Paris nor London nor Brussels, nor Amsterdam, nor Berlin, nor New York nor Chicago will be away from it. When the spark of this open war breaks out the wise will wake up where the hypocrisy will control the situation, and they will move electorally towards the culture of the white racism and towards the Wahhabism and the Muslim Brotherhood for interest and financial considerations, so maybe today they will be aware that unless there is firmness in confronting these two extremisms, and unless the banners of the civil just protecting country are raised the people in all the world will wake up to discover lately that they turned this beautiful planet into unviable place.

Those who prepare themselves to celebrate the victory on ISIS, they prepare for it and for Al-Qaeda the opportunity of celebrating a joint victory with the White racists against humanity, rationality, civilization, and the victory of death over life.

Translated by Lina Shehadeh,

حرب أهلية عالمية: داعش ينتصر أم ينهزم؟

ناصر قنديل

أغسطس 18, 2017

شرقاً درّ… الغرب منافق ومتآمر

– لا يبدو المشهد الدولي مبشّراً بالخير، طالما أنّ القيادة السياسية لدول فاعلة وحاكمة تعيش بغربة عن الواقع. فالدولة العظمى الممسكة بالدفة السياسية والاقتصادية والعسكرية الأولى في العالم، يتربّع على رأسها عنصري أبيض يتحدّث بلغة تتحمّل مسؤولية إنتاج المزيد من التصدّع في جدار العلاقات الإنسانية بين الأعراق والألوان والأديان، وفي أوروبا حيث ينمو التطرفان الإسلامي الأسمر اللون والبشرة، ومقابله التطرف المسيحي الأبيض والأشقر، وتصير العيون السوداء والعيون الزرقاء معياراً للانتماء والهوية ولاحقاً للموت، تحكم قيادات سياسية متردّدة تجامل العلاقات بالحكومات الخليجية مصدّرة التطرف والتكفير من جهة وبالتطرف اليميني في بلادها بحسابات انتخابية، وتتمّ تحت أعينها مشاهد التعبئة المتقابلة لحرب أهلية لا تبقي ولا تَذَر، وهي تتحوّل مع أجهزتها الأمنية إلى جهاز إحصاء للضحايا وتنديد بالجريمة، وفي الدول الإسلامية الغنية والقادرة يتوزّع مركز الحكم بين راعٍ للوهابية منشأ مدارس التكفير في السعودية، ومرجعية الإخوان المسلمين بين أنقرة والدوحة، حيث الإعلام والمال والفتاوى والمساجد تتحوّل مدارس لتخريج المزيد من الإرهابيين، وفي الدول الفقيرة والمتوسطة الحال، حروب تحت الرماد تمسك بالسلطة حكومات لا تملك في أغلبها حلولاً لمشاكل الاستقلال الوطني ولا وقوفاً على خط القضايا الكبرى وفي مقدّمتها فلسطين، ولا خطط تنمية ومكافحة للفقر والجهل، وتمنح الأولوية للإمساك بالأمن، فتنزح منها ألوف نحو سواحل الغرب بحثاً عن حياة أفضل بداية، لتصير تحت ضغط الاستقطاب العنصري لاحقاً وقوداً للحرب الآتية.

– لم يعُد ممكناً حصر البحث بالأمن العالمي بمصير داعش والنصرة وتنظيم القاعدة في سورية ولبنان والعراق وأفغانستان ومصر وليبيا، فقد تحوّل العالم كله ساحة حرب مفتوحة، لا يتقابل فيها جيش مع جيش، أو أمن مع إرهاب، بل يقوم متطرف أبيض بقتل الناس العاديين الأبرياء الطيبين من السود أو المسلمين، ومقابله يقوم متطرف أسمر مسلم بقتل الناس الطيبين البسطاء من ذوي العيون الزرقاء. وهذه الحرب الظالمة بوجهيها، ضحاياها هم الناس بكلّ ما تتسع له الكلمة من معانٍ وأبعاد. وفي هذه الحرب وحدهم العنصريون والتكفيريون يحتفلون بتبادل أنخاب دماء الضحايا بنصرهم، المتمثل باستيعاب موجات جديدة من الغاضبين من أبناء جلدتهم وتطويعهم جنوداً جدداً في حربهم الظالمة، فكلّ عملية قتل لأبرياء على يد تكفيري من داعش والقاعدة تضخّ العشرات والمئات من المسيحيين البيض في أوروبا وأميركا إلى صفوف النازيين الجدد والعنصريين. وكلّ عملية قتل تستهدف المسلمين والسود في بريطانيا وأميركا تضخ المئات والآلاف إلى صفوف القاعدة ومريديها ومؤيديها والمحتفلين بفرح بعملياتها الإجرامية.

– يتحوّل العالم مسرحاً درامياً مرّ الطعم والمذاق، الضحايا يقتلون الضحايا، بالتفافهم حول القتلة وتأييدهم، واحتفالهم فرحاً بوقوع الجريمة بحق الأبرياء واعتبارها انتقاماً لضحايا جريمة مماثلة وقعت بحق ضحايا آخرين، وما لم تحدث معجزة، يذهب العالم بأعين مفتوحة خلال سنوات قليلة لمرحلة أصعب وأعقد، سنشهد خلالها التسلّح المتقابل والفرز السكاني العفوي، بتفادي اللونين تشارك السكن والعمل في أماكن واحدة بحثاً عن الأمن والكرامة، وبعدها سيكون سهلاً رؤية إغلاق الأحياء ليلاً أمام اللون الآخر كعدو، ولاحقاً إغلاق الأحياء بوجه الشرطة لحساب أمن ذاتي متقابل، وسريان حمّى التسلح يتبعها ارتفاع متاريس متقابلة، لن تكون لا باريس ولا لندن ولا بروكسل ولا أمستردام ولا برلين ولا نيويورك وشيكاغو بمنأى عنها. وعندما تندلع شرارة هذه الحرب المفتوحة على الموت بلا حساب، سيستفيق الحكماء أنهم استقالوا من مهمتهم عندما كان النفاق سيد الموقف، تجاه ثقافة العنصرية البيضاء انتخابياً، وتجاه الوهابية والإخوانية لاعتبارات مصلحية ومالية، عساهم يدركون اليوم أنه ما لم يقع الحزم بمواجهة هذين التطرّفين الإثنين، وما لم ترتفع رايات الدولة المدنية العادلة والراعية والحامية، سيفيق الناس، كلّ الناس، في العالم، كلّ العالم، ليكتشفوا بعد فوات الأوان أنهم حوّلوا هذا الكوكب الجميل مكاناً غير صالح للعيش.

Related

At Least 13 Killed, 50 Injured In Barcelona Van Attack. ISIS Claimed Responsibility

At least 13 people were killed and 50 others injured when a van plowed into a crowd in the turist area in Barcelona, Spain, on Thursday. Catalonia’s interior minister Joaquim Forn officially confirmed these numbers.

According to some media reports, the death toll could be even higher, up to 20 people. However, this still has to be confirmed.

One suspect was arrested after the incident described as a terror attack by Spanish police.

Spanish police have identified one of the suspects as Driss Oukabir. He had allegedly rented the white Fiat van used in the attack. It is not clear if he is the person who has been arrested.

ÚLTIMA HORA | La policía identifica a uno de los implicados en el atentado de Barcelona: Driss Oukabir http://cort.as/yoxE 

A second van linked to the attack (assumed to have been used as getaway car) has been found in the town of Vic in Catalonia.

Rumors are also circulating that somebody has opened fire on police in Barcelona but no confirmation has appeared yet. Spanish media had also reported that two armed men were holed up in a bar in downtown. However, police later dismissed those reports.

Report: Somebody has opened fire on police in second possible attack. 

ISIS claimed responsibility for the attack via its news agency Amaq.

At Least 13 Killed, 50 Injured In Barcelona Van Attack. ISIS Claimed Responsibility

It was the latest terrorist attack using a vehicle in Europe. The incident followed similar attacks in Nice, Berlin and London that have resulted in killing of over 100 people in total.

Meanwhile, US President Donald Trump suggested to use General Pershing’s methods to combat terrorism. During his presidential campaign Trump cited a dubious legend of dipping bullets in pig’s blood, shooting 49 of 50 terrorists, and telling the last one to tell his friends what would happen if they committed further terrorist attacks.

Study what General Pershing of the United States did to terrorists when caught. There was no more Radical Islamic Terror for 35 years!

Photos from the scene:

At Least 13 Killed, 50 Injured In Barcelona Van Attack. ISIS Claimed Responsibility

At Least 13 Killed, 50 Injured In Barcelona Van Attack. ISIS Claimed Responsibility

Related Articles

مقالات مشابهة

Mirzaolang Massacre: Wahhabis Slaughter, the World Watches Silently!!

Local Editor

Militants of Wahhabi ideology massacred dozens of civilians, mostly Shia Hazaras, in a brutal, inhumane way after attacking a village in a remote area of Afghanistan’s northern province of Sar-e Pul earlier this week.

Mirzaolang Massacre


The assailants were a mixed group of Taliban and Daesh terrorists inspired by the Wahhabi ideology, an extremist doctrine of Saudi roots.

 

Mirzaolang Massacre


Following are some of the many heartbreaking photos of the massacred and the survivors as well.

 

Mirzaolang Massacre

Mirzaolang Massacre

Mirzaolang Massacre

Mirzaolang Massacre

Mirzaolang Massacre

Mirzaolang Massacre


Source: Al-Ahed

11-08-2017 | 12:54

%d bloggers like this: